بهجت عبد الواحد الشيخلي

114

اعراب القرآن الكريم

أَوْ يُوبِقْهُنَّ : حرف عطف . يوبق : فعل مضارع مجزوم لأنه معطوف على فعل مجزوم « يسكن » في الآية الكريمة السابقة وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هن » ضمير متصل - ضمير الإناث - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى أو يهلكهن أي يهلك السفن فيهلك ناسها بعد أن يرسل عليها ريحا عاصفة . بِما كَسَبُوا : الباء حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيوبق . كسبوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : بما اقترفوا من الذنوب . أو تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « كسبوا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء بتقدير بذنوبهم . . وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « يوبق » وتعرب إعرابها وعلامة جزم الفعل حذف آخره - حرف العلة . . الواو لأنه معتل الآخر - وبقيت الضمة دالة على الواو المحذوفة . وجزم الفعل « يعف » وعطف على « يوبق » وأدخل في حكم الإيباق لأن المعنى : أو إن يشأ يهلك ناسا وينج ناسا على طريق العفو عنهم . عن كثير : جار ومجرور متعلق بيعفو بمعنى وينج ناسا كثيرين بالعفو والصفح عنهم . [ سورة الشورى ( 42 ) : آية 35 ] وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِنا ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ ( 35 ) وَيَعْلَمَ الَّذِينَ : الواو حرف عطف . يعلم : فعل مضارع معطوف على فعل معلل مقدر أي على تعليل محذوف تقديره : لينتقم منهم ويعلم الذين وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى ويعلم الله سبحانه الكفار . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية بعده « يجادلون . . » صلة الموصول لا محل لها .